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我们最亲近，最可靠的伙伴，结果使它们的势力越来越大。正如《地藏经》所说：“阎浮提众生，举心动念，无非是罪，无非是业”。我们在贪、嗔、痴烦恼的支配下，看到好的就贪，看到不好的就嗔，这已成为我们根深蒂固的...
佚名
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真实的、可靠的，只能使我们因他而起种种的烦恼邪见，造各种业，流转生死，"我执"是流转生死的动力，如果能将所执的我断尽，看成缘起性空的，就能出生死不再流转六道了。
"照见五蕴皆空"不仅是照见人我空，还照见...
佚名
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别人享受安乐就会妒火中烧，却从不知随喜众生的功德，真乃一群无惭无愧、极不可靠之流。他们自己没有能力成办任何事业，却对他人要求极高；有求于人时便慈颜相向，事情过后则形同陌路。这种人的品格极不沉稳，性情也...转变。实际上，阿切桑给当时确已着魔，他是依靠咒语的力量和蒋阳亲哲仁波且的殊胜加持，才得以遣除违缘、恢复正常的。通过这个例子，我们可以得知凡夫所见的境界不一定真实可靠，他之所以能昼夜都见到诸佛菩萨的种种...
佚名
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品》说初发菩提心时，因当来必定成佛故，“应知此人即与三世诸佛如来境界平等，即与三世诸佛如来功德平等”，甚至说真实如理发心时，便能证得无上菩提。即使未能证果成佛，只要菩提心坚固，则现前便有了可靠的精神...
佚名
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方法，只能暂时解决一点问题。比如，消除饥饿就要吃东西，防御寒冷就要增添衣服，去除病苦就要服下药物，消除贫困就要去赚钱……由此，人们消除每种痛苦就要采取不同的方法。但这些都不完善，亦不完全可靠。有人说：...道理就如同西藏谚语所言，“仇人欺骗儿子，儿子欺骗父亲”。因此，不牢靠的基础——感官，依虚假世界所产生的身心感受，是非常不可靠的。
下面我们先从身识——身体的感觉说起。例如，当感到寒冷而难受时，就希望...
佚名
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，用自己的脑子思考问题，用自己无上的智慧、乐观的精神、顽强的毅力和高尚的品质来应付生活中的风风雨雨；只有这些内在的东西才是可靠的，才会伴君走天涯，并随时给你带来光明和希望、幸福和自由。由于菩萨的自信是...
佚名
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赵朴初千方百计推动分布于全国各地一大批佛教寺院归还佛教界，为新时期佛教事业的发展和复兴奠定了重要的物质基础，使人间佛教思想的落实有了可靠的物质保障。
（二）论证和强调“佛教是文化”
针对部分人...
正澄法师
|佛学论文|因明|五明|
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，均未见西夏设帝师的可靠证明，因而上述“贤觉帝师”的题款属孤例，作为立论的根据，显然过于单薄。其次，这条资料本身的可靠性，仍需进一步作科学考证。认定明朝正统十二年（1447年）刊印的藏汉文合璧《圣胜慧...
张羽新
|佛学论文|因明|五明|
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我们再从其他首《醒世诗》来看。剔除不可靠的三首之外，于凌波所辑第二首：
戈盾随身已有年，闲非闲是万千千。一家饱暖千家怨，半世功名百世冤。
象简金鱼浑已矣，芒鞋竹杖兴悠然。有人问我修行事，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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地名为彭域。娘氏、韦氏作歌以纪其事。歌曰：天神来至人间，伦赞伦果尔系出世天神，天神来至人间。枭鸟已为鹫鹰所杀，是蔡邦纳森所杀，真正的人主已登大位，真正的鞍鞯已备马身，令人欣羡有如坐在膝上，(稳妥可靠)...
王尧
|佛学论文|因明|五明|
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